Laudes Solenes de Sábado Santo em Canto Gregoriano em Português

Descarregai as partituras (PDF) para esta celebração, que incluem:

• Invocação Deus, vinde em nosso auxílio em tom solene
• Hino Insígnia triunfal numa melodia do século X
• Antífona Chorá-Lo-ão com o salmo 63
• Antífona Das portas do inferno com o cântico de Ezequias
• Antífona Eu estava morto com o salmo 150
• Leitura de Oseias 6,1-3
• Responsório gradual Cristo fez-se por nós
• Antífona Salvador do mundo com o cântico Benedictus em tom peregrino
• Preces

As partituras do magnífico Benedictus do Padre José Maurício Nunes Garcia CPM 14 foram fornecidas pelo Sr. António Campos Monteiro Neto, do Acervo do Cabido do Rio de Janeiro, e encontrá-las-eis à parte, em PDF.

Já os tons do Pai-Nosso e da Oração são os mesmos de 6ª Feira Santa.

Agradecimento especial a todos os nossos amigos que rezam pelo nosso fruto e que contribuem materialmente para este trabalho, como seja o Sr. Leonão Faro com suas gravuras para colorir.

Gravação da celebração com o Padre Miguel Ângelo, o Côro de Santa Cecília e o Pôvo presentes, na Igreja de Nossa Senhora da Imaculada Conceição em Ferragudo, no Algarve, às 10 horas, no dia 4 de Abril de 2015:



Cronograma:

• 00:00 Sinos da Igreja às 10 horas da manhã
• 01:30 Entrada
• 02:08 Saudação inicial
• 02:50 Hino "Insígnia triunfal"
• 06:05 1ª antífona "Chorá-Lo-ão" com o Salmo 63(64),2-11
• 10:20 2ª ant. "Das portas do inferno" com o cântico de Isaías 38,10-14.17-20
• 14:40 3ª ant. "Eu estava morto" com o salmo Salmo 150,1-5
• 17:55 Leitura breve de Oseias 6,1-3a
• 19:20 Homilia do Padre Miguel
• 24:05 Responsório de Filipenses 2,8
• 27:28 Ant. do Benedictus "Salvador do mundo", seguida do cântico do Benedictus em tom peregrino com a versão polifónica do Padre José Maurício Nunes Garcia (CPM 14)
• 35:47 Preces
• 39:18 Pai Nosso
• 40:47 Oração
• 41:30 Agradecimento ao Côro
• 42:29 Bênção e despedida

Gravação de 2014 (19 de Abril); esta foi, até hoje, a nossa melhor interpretação do Benedictus de Nunes Garcia (17:00):

Cronograma: * com canto

• 0:00 Saudação inicial e hino "Insígnia triunfal" *
• 3:18 1ª antífona e salmo 63(64)
• 4:58 ritual de apagar as velas, 2ª antífona e cântico de Isaías 38
• 7:00 ritual de apagar as velas, 3ª antífona e salmo 150
• 8:25 ritual de apagar as velas, e leitura breve
• 9:25 pregação do Sacerdote
• 12:15 responsório breve *
• 15:20 ritual da ocultação da vela e antífona do Benedictus
• 17:00 Benedictus do Padre José Maurício Nunes Garcia, CPM 14 *
• 24:12 preces *
• 28:15 Pai-nosso *
• 29:42 oração e despedida *

Laudes de 6.ª Feira Santa em Canto Gregoriano em Português

Partituras:

• Textos do Secretariado Nacional de Liturgia; 
• melodias do Liber usualis, Antiphonale Romanum, Liturgia Horarum in Cantu Gregoriano, Graduale Restitutum e Missal Romano (Trad. Port.); 
• o Benedictus polifónico é do Padre José Maurício Nunes Garcia, Mestre da Capela Real de D. João VI de Portugal no Rio de Janeiro. 
• A nossa edição foi gerada com os programas Leafpad, Gregorio live demonstration, pdf2jpg.net, LibreOffice Draw, pdfsam, e Google Chrome, em Linux WattOS.  
• Um agradecimento especial aos Luís Lopes Cardoso,Duarte de Oliveira Valério, António Campos Monteiro Neto, Luís Ferreira, Leonão Faro, Adriana Lima e David Miguel Antunes, e também a vós, de cujas orações muito carecemos para cantarmos esta Liturgia com fruto.

Descarregai o PDF que inclui todas as orações cantadas, excepto a invocação Deus, vinde e o hino Insígnia triunfal, o qual encontrareis na 2ª página do livrete das Laudas de Sábado Santo.

Gravação:

É com grande alegria que partilhamos convosco a música que cantámos no Ofício de Laudes Solenes de Sexta-Feira Santa em Canto Gregoriano em Português, na Igreja de Nossa Senhora da Imaculada Conceição, Ferragudo, diocese do Algarve, a 19 de Abril de 2014, às 10 horas da manhã.

Um agradecimento especial a todos os intervenientes, em especial à Professora Teresa Feliciano e a todos os cantores e cantoras do Côro da Escola de Música de Santa Cecília de Ferragudo, ao Padre Miguel Ângelo e a todo o Pôvo que se fez presente.

Cronograma:

• 0:00 silêncio antes da cerimónia
• 1:40 explicação inicial pelo celebrante
• 3:18 silêncio
• 5:49 saudação inicial
• 6:48 hino "insígnia triunfal"
• 9:05 1ª antífona
• 18:29 2ª antífona
• 26:45 3ª antífona
• 32:44 leitura
• 36:14 responsório
• 37:56 matraca
• 39:30 antífona do Benedictus
• 40:28 Benedictus do Padre José Maurício Nunes Garcia, CPM 14
• 47:48 preces
• 51:41 Pai-nosso
• 53:17 oração final
• 54:15 despedida do celebrante

Introdução ao Canto Gregoriano, por Tiago Barófio

Programa semanal do 5º canal da Rádio Vaticana. Domingos às 21h30, hora de Roma, por um conhecido gregorianista italiano.


1º episódio, 1-2-2014
Ad Te Levavi - Porquê o gregoriano - A Palavra
- Do ministério do cantor litúrgico.
- Intróito Ad te levavi, da Missa do 1º Domingo do Advento
- Responsório Aspiciens a longe, das matinas do 1º Domingo do Advento
- Comunhão In splendoribus, da Missa do Galo




2º episódio, 11-2-2014
Nas origens do canto litúrgico - Cantilenação silábica - Salmodia
- O canto gregoriano é monódico? Parafonistas do 1º milénio.
- Caudas do intróito Ad te levavi
- A proclamação de Leituras (Toni Lectionum)
- A genealogia de Cristo
- Antífona Pueri hebraeorum, da Missa do Domingo de Ramos

 


3º episódio, 18-2-2014
Tradição e transmissão - O Canto Benaventano, Romano, Ambrosiano
- Kyrie do Ofício de Trevas, de tradição hebraica.
- Ofertório Angelus Domini em várias tradições
- Técnica vocal e transmissão geracional
- Transitório ambrosiano Te laudamus
- Laus magna angelorum / Gloria IV ad lib. more ambrosiano




4º episódio, 25-2-2014
Espaço e tempo par cantar - Antífonas
- Antífonas da Liturgia das Horas: chave cristológica dos salmos
- Semelhança entre Ex Egypto, Sion noli timere, & Querite Dominum.
- O b-mole
- Salmodia: asterisco e hemistíquios, entoação, tenor ou corda de recitação, cadência mediana, tenor, cadência final
- Canto facilitador da oração. Monotonia. Tonus peregrinus.
- Conserva me Domine
- O quando in cruce, de Ravena
- O beata infantia




5º episódio, 4-3-2014
Acolhimento da Palavra - Responsórios
- Responsório: Reacção da Igreja a uma Leitura
- Estrutura do responsório: responso, verso, repetenda.
- Videbant omnes Stephanum
- Dum complerentur die Pentecostes
- Repleti sunt cordes
- Historiae, Officium rythmici




6º episódio, 11-3-2014
Fé + Fantasia = Poesia; Hinos
- Hinodia: origem ambrosiana, propagação benedictina
- Poesia contra a heresia, incentivo à conversão
- Hinos Veni redemptor gentium, Christe redemptor omnium, e Ut queant laxis, com que Guido d'Arezzo fundou o solfejo.
- As necessidades dos cantores: físicas e espirituais
- Hino paratérico: Unica spes hominum. O ritornelo processional.



7º episódio, 18-3-2014
Culmen et fons - Missa, Intróito e Comunhão
- A fé é o acolhimento da Palavra de Deus e a correspondência à vontade de Deus realizada nos pequenos actos da vida quotidiana. Só depois, no canto.
- Puer natus est, da Missa do Dia de Natal.
- Ecce advenit Dominator Dominus, da Missa da Epifania.
- O intróito canta-se na procissão desde a sacristia até ao altar, e por isso tem duração variável, em função das dimensões do templo, a velocidade dos celebrantes. Alternam-se antífona e versículos em número necessário para preencher o tempo do trajecto. No final, doxologia conclusiva do intróito: Gloria Patri.
- Viri galilaei, da Missa da Ascensão. As novas edições, mais críticas.
- Comunhão: também processional.
- Ecce virgo concipiet, da Missa do último Domingo do Advento.
- Cantate Domino, alleluia, da Missa da 3ª semana da Páscoa.




8º episódio, 25-3-2014
Centralidade da Palavra - Missa, Responsório Gradual
- Etimologia e espiritualidade do gradual responsorial.
- Universi qui te expectant, gradual do 1º Domingo do Advento.
- Christus factus est, gradual da Celebração da Paixão e responsório de Laudes do Tríduo Sacro.




9º episódio, 2-4-2014
A vida explode, o coração grita - Missa, Alleluia
- Etimologia e espiritualidade: Louvai a Deus!
- Estrutura: sílabas iniciais e melisma vocalizo final "jubilus"
- Particularidades das formas milanesas e hispânicas
- Al. Dies sanctificatus, da Missa do Dia de Natal
- Al. Pascha nostrum da Missa do Dia do Domingo de Páscoa
- Aleluia "tropado": Al. Eripe me, da 16ª semana do t.c.
- Aleluia escondido na Quaresma e substituído pelo Tracto




10º episódio, 8-4-2014
Recuperar o indizível - Missa, Tropos e Seqüências
- A sequência, originada no jubilus aleluiático, prolonga-o, com extraordinária mestria poética, teológica e espiritual.
- Poetas ilustres de São Galo. Seq. Sancti Spiritus por Notker.
- Adão de Paris. Os tropos na Reforma de Trento.
- Seq. Dies nobis laetabundus
- Espiritualidade do Kyrie eleison. Kyrie fons bonitatis.




11º episódio, 15-4-2014
A vida entra na liturgia, e a liturgia reaviva a vida - Cantos do Ordinário
- Kyrie cum jubilo. Os títulos dos ordinários
- Gloria in excelsis de origem ambrosiana
- Sanctus IX. Agnus Dei XVIII. Credo IV, canto frato.




12º episódio, 23-4-2014
Doar a minha pessoa antes de oferecer outras coisas - Missa, Ofertório
- O Ofertório é um canto responsorial, com pelo menos 2 versículos.
- Heterogeneidade nas repetendas. Origem histórica.
- Precatus est Moyses, ofert. do 18º Domº do T.C..
- Jubilate Deo universa terra, ofert. do 5º Domº da Páscoa.
- Anonimato. Influxo sírio. Canto-oração-caridade. Artur Bento Miguel-Ângelo.

Un pensiero di GIACOMO BAROFFIO per i VENTI ANNI DALLA MORTE DI ARTURO BENEDETTI MICHELANGELI (CG = Canto Gregoriano; ABM = Arturo Benedetti Michelangeli)

Dall’inizio degli anni ’80 – quando sono stato catapultato a Roma per insegnare canto gregoriano al PIMS – spesso mi è stato chiesto: “Quale disco mi consiglia di ascoltare per imparare a eseguire bene il CG?”.

La prima volta sono stato un po’ disorientato e ho iniziato a passare mentalmente in rassegna varie incisioni: Decca, Archiv … Ma presto ho voltato pagina e senza hesitation ho detto, ed è quanto ho in seguito sempre ripetuto e dico ancora oggi: “Per imparare a cantare il CG, il miglior maestro in assoluto è Arturo Benedetti Michelangeli!”. “Ma non è un pianista?”. “Che cosa importa? Imparate da lui il fraseggio, il senso che dà alla frase nella sua unità, il peso specifico che attribuisce a ogni singola nota. Basta ascoltare quando suona dei segmenti, anche brevi, di una scala. Le singole note sono tutte diverse l’una dalle altre. Esprimono una dinamica che è vita”.

All’inizio degli anni ’90 ho avuto una conferma della mia opinione. Parlando di CG e di ABM, il M° Facchinetti di Brescia mi ha rivelato quanto fino allora non sapevo. ABM gli aveva confidato una volta che amava il CG e si era ispirato al repertorio liturgico sino dalla sua giovinezza.

Il problema dell’interpretazione musicale è assai delicato. Ai dattilografi della tastiera – che macinano il massimo numero di note nel minor tempo possibile - e ai funamboli della voce – che volteggiano nei melismi impacciati in una grande confusione che annulla ogni armonia di movimento – ricordo che le note sono l’elemento necessario sì, ma totalmente insufficiente per creare la musica.
Senza un atto creativo dello spirito umano, animato dal Paraclito, ogni sforzo è vano. Per cantare il gregoriano occorre prima di tutto pregare. E la preghiera trasfigurerà le note. Come insegna ancora oggi il mistico Arturo.

13º episódio, 29-4-2014
O canto ao serviço da comunidade - Canto cisterciense, Edição Medicea, Solesmes
- Nomes para o canto gregoriano...
- Ofício rítmico de Santo Francisco, Santo António de Lisboa, Santa Clara, por Frei Juliano d'Aspira.
- Salve Regina solene, tropada.
- Edição Medicea, iniciada por João Pedro-Luís de Palestrina, com 1 tomo Temporal e outro Santoral. Escrúpulo histórico, ou a adaptação ao tempo.
- Intróito In nomine Iesu omne genu flectatur.

Laus Deo

Cânticos Próprios da Paixão em 6ª Feira Santa / Feria VI in Passione Domini

Partituras:

• Livrete com traduções portuguesas e versões simplificadas (autoria Ricardo Marcelo, PDF)

«Os Evangelhos na Arte: o Crucifixo»
Programa da TV 2000, graças a enzop82.

Depois da 2ª Leitura canta-se o gradual Christus factus est , aqui na voz do eslovaco:

Cântico para a adoração da Sancta Cruz em Peregrinação, Crucem tuam, cantada pelo eslovaco:
Adoramos a tua cruz, Senhor: e a tua santa ressurreição louvamos e glorificamos: eis, então, o lenho em que vem o gáudio a todo o mundo. Deus se compadeça de nós, e nos abençoe: ilumine o seu rosto sôbre nós, e tenha dó de nós.

Os impropérios e o triságio segundo o Missal Bracarense de 1928, aqui cantados pela minha pessoa (MP3):

Padre Paulo Ricardo explica os impropérios:

Cânticos de 5ª-Feira Santa, Missa da Ceia do Senhor / In Coena Domini

Partituras:

• Livrete com tradução portuguesa e cânticos simplificados (autoria Ricardo Marcelo, PDF)

Programa 5ª feira Santa com o Santo Padre Bento XVI:

Intróito Nos autem gloriari oportet (3:00) e Comunhão Hoc corpus quod pro vobis tradetur (7:23) da Missa in cena Domini, pelos Cantori Gregoriani; ainda alguns comentários músico-teológicos do maestro Rampi (4:45):

1ª Antífona para o lava-pés, Postquam surréxit Dóminus, cantada pelo eslovaco: Depois que o Senhor Se levantou da mesa, meteu água na bacia, pôs-Se a lavar os pés dos discípulos: foi êste o exemplo que lhes deixou.

2ª Antífona para o lava-pés, Dominus Iesus cantada pelo francês Pedro-Manuel Desmazeiros: O Senhor Jesus, depois que ceou com seus discípulos, lavou os pés deles, e disse-lhes: Sabeis o que vos fiz, Eu (que sou vosso) Senhor e Mestre? Um exemplo vos dei, para que vós assim façais.

Padre Paulo Ricardo explica o cântico processional do Ofertório Ubi caritas:

Este cântico foi considerado pelo Papa Paulo VI como um dos mais importantes do reportório gregoriano. Gravação pelo eslovaco:

«Os Evangelhos na Arte: 5ª-feira Santa»Programa da TV 2000, graças a enzop82.

The Fourth Cup - Dr. Scott Hahn

Dr. Scott Hahn shows us how the Catholic Understanding of the Mystical Body of Christ, embodied in the Church and revealed anew in the Holy Eucharist, comes directly from the Bible. He places the Last Supper in the context of the Jewish Passover Seder liturgy. By explaining the significance of the drinking of the fourth and final cup in the Old Testament Passover meal ceremony, Dr. Hahn draws a symbolic parallel to Christ’s death on the Cross. It is an exciting concept, that will help listeners discover a whole new dimension to Holy Mass, and the relationship of the Last Supper to the Eucharistic celebration.

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• The Fourth Cup | Dr. Scott Hahn (Download)

Em Portugal, temos uma famosa Última Ceia do escultor francês Hodart, no Museu Nacional Machado de Castro em Coimbra; visitai-a:

Responsórios de Trevas de Sábado Santo

Sicut Ovis

Para 6 vozes, composto por Carlos Jesualdo:

Mais fácil, mas não menos espiritual, esta fantástica composição do Padre Francisco Martins, para 4 vozes:

Colocamos apenas a 1ª página desta obra para vos convencer a comprardes o riquíssimo Livro de Quaresma deste compositor, editado recentemente pela Imprensa Nacional-Casa da Moeda.

Agnus Dei

Francisco de Zubaran, 1635-40

óleo sobre tela, 38 x 62 cm

Museu Nacional do Prado, Madrid, Espanha

in Matersol

O vos omnes

Aqui na competente versão traduzida de Lincoln Haas Hein, Ó vós todos, também conhecido por "Canto de Verónica":